"La incertidumbre absoluta en un plano inequívoco, que remarca o resalta lo absurdo e incoherente de lo objetivo...
-Es como dos chori y una coca a los pies del Indokush."

Zung Tseng Pin (el único antiguo filósofo chino pedorro que se salvó de las garras de Narosky)

martes, 25 de octubre de 2011

El casarse es terminar una serie de tonterías con una gran estupidez

Subcomandante Marcos:

Pensar el sentir

“EL CASARSE ES TERMINAR UNA SERIE DE TONTERIAS CON UNA GRAN ESTUPIDEZ”

Leí esta frase y la aprobé.

Casarse, ¡es una estupidez! ¿Cuál es la finalidad de este acto? el amor no llega a su apogeo mediante una secuencia eclesiástica ni estatal; ni por pactos, ni palabras.

El amor es sentimiento, pensarlo es no sentirlo.

El querer es lo único que importa, (o debería ) para unir a dos personas; establecer por escrito esta unión, tratar de encerrar lo maravilloso de un sentimiento en un papel, además de una gran devaluación del sentir, es una manera, como tantas otras, de ponerle un precio al corazón.
¿Existe una “necesidad” de casarse? De existir, ¿cuanto de capricho y cuanto de amor hay? Como razón frecuente se cree que se trata de un nuevo salto, del paso a "otro nivel" en la relación. si tan en cuenta se tienen los "niveles" ¿será porque se esta segmentando el sentimiento sin disfrutar de lo hermoso de él todos los días?.

¿será el casamiento un fetiche de anticuados, aficionados a las costumbres de sus padres o, realmente es menester acceder a esta etiqueta para así, sentir mas? Por que, de eso se trata, ¿no es así? Se trata de amar. ¿Cuál es el rol del casamiento?

“Hasta que la muerte os separe…” la muerte no separa; solo la falta de amor.

miércoles, 19 de octubre de 2011

Mis Aventuras en el Mundo Posmoderno, hoy: XIN JIANG




 Hola mis queridos camaradas.
 Quería comentarles que me encuentro en el noroeste de China, si... China. Ese país enorme donde todo el tiempo se la pasan comiendo arroz y sus habitantes en vez de mirar, sospechan...
 La región es muy interesante. Como todos saben, China es un aglomerodo gigantesco de etnias de todos los colores, religiones y formas. En Xian Jiang (que es donde estoy parado en este momento) las cosas están bastante picantes. Esta singular provincia está compuesta en su mayor parte por un desierto grande, grande, grande, llamado Dzooton Elisen. Casualmente, este desierto es el punto más alejado del mar en todo el mundo. No se puede considerar a esta región muy provechosa para la extracción de recursos naturales porque  practicamente no los hay (y los que hay, siempre son los de carácter minero). Recordemos que Xin Jiang limita con Rusia, Mongolia, Kirguikistán, Afganistán, Tayiquistán, y más países que al ser tan pobres sus nombres terminan en istán.  
 La etnia mayoritaria de Xin Jiang la conforman los muy poco conocidos uigures, que representan arpoximadamente el 45% de la población. Otro 40% está compuesto por los han (budistas parlantes en chino mandarín) y por último, tenemos un 5% constituído por adoradores satánicos de China Zorrilla. A diferencia del resto de las etnias que "conviven" dentro de la República Popular (jeje) China, nuestros queridos uigures son unos achinaditos re copados que practican el Islam. Su conversión data de aproximadamente el siglo X d. C y desde entonces no han dejado de darle besos al piso cinco veces al día. El problema surge al tratarse de una región economicamente pobre, en donde las elites sociales están compuestas en su totalidad por la población han. En este contexto, lo uigures comprenden el sector más perjudicado al no recibir el repaldo ni el apoyo del gobierno nacional. Son considerados una molestia para el país (imperio) chino.
 Obviamente la reacción de los uigures no se hizo esperar. Varios movimientos independentistas se fueron conformando a lo largo de la década del 80 y 90. Mientras nósotros salíamos del cine después de ver a Michael Fox manejando un DeLorean con un viejo científico fiestero, el gobierno chino na ha dejado de reprimir las protestas de miles de musumlanes que bucaban igualdad, desarrollo y participación política. Por supuesto, nosotros en Argentina nos quejamos (con razón) sobre la dura represión de nuestros gobiernos, pero al lado del gobierno popular (jeje) chino, nuestros comisarios y sargentos son lindas colegialas tibias.
 En el 2008, una protesta pacífica uiguresa terminó con un saldo de 156 muertos. Claro, siempre hablando de las cifras oficiales. Mejor ni pensar las cifras off the record. En fin, lo divertido que la persecusión ideológica no ha terminado aún. Una costumbre de la policía secreta han, que nosotros pensabamos que era solamente una costumbre occidental, consiste en entrar a las casa de los escritores y periodistas uigures para secuestrarlos ante los ojos (sospechosos) de sus familias. Una vez "chupados" el gobierno se encarga de realizarles un juicio secreto, en el cual nadie se entera de los cargos. Por ejemplo, Tursunjan Hezim, ex profesor de historia de 38 años, fue detenido poco después de las protestas del 5 de julio de 2009 en Urumqi, en la Región Autónoma Uigur del Xin-Jiang, que desembocaron en violencia cuando la policía reprimió a los manifestantes que protestaban pacíficamente. La supuesta "razón" por la que se lo llevaron es increíble: Hezim tenía un peligroso blog de historia en donde se escribía poesía y relatos históricos sobre el pueblo uigur, escritos en su propia lengua. Aún hoy, se desconoce el paradero real de este simpático ex profesor de historia.
 Está persecución por parte del Estado aún no se ha acabado, el caso de Hezim es uno más entre tantos otros de represión, secuestro y homicidio.
 Sin embargo la ONU ha tomado cartas en el asunto. Como primera medida, el director del organismo internacional por la paz le escibió una carta muy enojado a la primera junta de gobierno chino, pidiendo que aflojen un poco, que a la ONU no le gusta que maten a tantos uigures. "Por lo menos bajen el conteo a la mitad, entendemos que son musulmanes y a la vez chinos, pero no se zarpen". La segunda medida fue reunirse junto con el resto de los mandatarios de Occidente para hacer un poco de lobby.
 Me pregunto qué es lo que tengo que hacer cuando regrese a mi país y me encuentre con un montón de personajes con la cara de Mao incrustada en sus remeras y me hablen de igualdad social y derechos de los trabajadores.
 Un saludo cordial a todos los muchachos del P.C.R y de la CEPA...



Rasputin again!

jueves, 6 de octubre de 2011

Para no dejarla picando

Es tan fácil reaccionar con odio.
Es tan fácil no pensar a tiempo.
Es más fácil incluso, perder la paciencia.
¿Se justifica? Tal vez, a veces...

Es tan fácil enojarse ante el daño.
Es tan fácil herir, cuando se es herido.
Es tan fácil insultar, ante el agravio.
¿Se justifica? No lo creo...

Es tán fácil desear lo peor,
lo mundano, lo febril, lo indómito,
Es tan fácil equivocarse...
Mucho más fácil es enojarse por eso.

Pero no es fácil para nada,
Observar y razonar, antes que sentir.
Calcular y contemplar, antes de sentir.
Informarse y preguntar, antes que sentir.

Pasamos nuestras vidas sintiendo, no viviendo.
Porque vivir no es sentir. Vivir es existir.
Y uno existe siendo.
Y no sintiendo.

¿Será por eso que no existimos nosotros mismos; que dejamos de vivir?
Porque ahora no somos.
No estamos siendo, nosotros mismos.
Como si no existiéramos...

Estas ingenuas palabras que no respetan ninguna estructura de prosa, son para dejar en claro mi posición con respecto al debate anticuado sobre la pena de muerte. Pedirle a un Estado que mate por vos no conduce a ningún razonamiento. Tampoco lo es la tortura del encierro, privar la libertad. Pero, por lo menos, no le sacamos a ese individuo la posibilidad de ser; castigo muy cruel si se emplea la psicología adecuada.
A pesar del dolor que uno puede sufrir (dolor que nunca va a ser imaginable, ni cuantitativa ni cualitativamente) no podemos tomar esta posición. Es no ver, incluso, la envergadura política que acarrea esta "solución". Un condenado a muerte es un elemento-objeto del propio Estado. Recordemos que es el mismo quien a su vez lo ha juzgado.
¿Y si ese individuo no conviene que continúe siendo, es decir existiendo? Mejor para la hegemonía porque va a disponer de una herramienta muy útil...
En fin, no quiero extenderme más, tengo que volver a empezar a existir.

Rasputin again! (esta vez me puse la gorra)

Mis aventuras en el mundo posmoderno



Señores... Quiero comentar que yo, Rasputin, miembro fundador de este impresentable blog junto al subcomandante Marcos, voy a dedicar mis próximos posteos sobre mis aventuras (no reconocidas por la ONU) a través de este gran mundo coetáneo posmoderno. Proximamente voy a dedicar mi pequeño tiempo a realizar análisis sobre lo copado que está vivir hoy en las regiones musulmanas de China, o cómo los haqqani van a convertirse en el próximo target de USA, o hablar de paises que parecen no importarles a nadie, como por ejemplo Guayana.

Si queridos shiquitos... Se vienen los viajes por el globo terráqueo de su querido ruso, amante de las orgías, los venenos y los malos consejos políticos.

A propósito, con este nuevo orden de crisis económica en nuestra querida U.S.A, aprovecho para felicitar a Alemania que se ha comprado casi toda Europa ¡Bienvenidos al 4to Reich! ¡Al fin lo logramos, heil!

Por otra parte, según mis fuentes, parece ser que la historia no ha muerto. Las últimas investigaciones de los académicos de la universidad de Massachupalaquelatenésadentro, han demostrado que el que está más muerto que testículos de gato castrado es Fukuyama. Q.E.P.D ponja molesto.

Rasputín again!